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規則是道德的底線

時間:2019-11-12 13:23:00 | 作者:林瀟晗

一場大火將哈佛大學圖書珍藏館燒毀,一名學生將自己違規帶出珍藏館的典籍交還給校長,而校長收到這唯一存世的書,感謝了這名學生后將其開除。這看似不近人情的處理方式,實則是合情且合理的。

規則是最基礎的道德,是道德的底線。

也許有人會說:規矩是死的,人是活的,為什么不從輕處理這名學生呢?誠然,該學生偶然保留了珍貴的書籍,可以說為學校做出了貢獻。但是,如果僅因他違規帶出的書具有特殊價值,便忽視規則,予以特權,不免草率而不公。或許他在“是否交還書籍”這一心理斗爭過程中,表現出了坦誠負責的一面。但事件的主體是他將書籍帶出了珍藏館——有了“違規帶書”這一行為,才有后續發展。他違規在先,悔過在后,兩者不能混為一談。他的“違規”是絕無爭議的,而使他對此行為負相應的責任,也是無關道德傾向的獨立判斷。遵守了規則,方可談道德。

“懸鏡而知平,設規而知圓。”高尚的道德需要高度的自律,而這并不是人人都能做到的。要想保持社會的公正與和諧,形成規則主導的“他律”,才是具有現實意義的。假設這位校長沒有處罰學生,或許使誠實、知錯就改的精神得到了認可,卻在無形之中,對破壞作文http://www.hrevwk.live/校規實施了靜默的放任自流。有第一例,便有第二例。這一次因為圖書的珍貴與坦白的可貴,下一次就會有其他不按校規處理的理由——久而久之,“無罪”的準入線越來越低,規則便失去了約束力,其意義也不復存在。將學生開除出校或許使他正確的認識為他帶來了更嚴重的后果,但處罰是應當的,逃避帶來一時的免責才是于道德不容。只有在特例上也嚴格處理,才能鞏固規則的普適性,減少日后絕對性的違規。如此看來,缺少了規則,如何體現道德呢?

在生活中,法律便是一種普遍的規則,難道我們并不把“守法”當作一種值得宣揚的美德嗎?對于具有無窮欲望的人類來說,道德的確是偉大的進步——它抑制了我們心底盲目的利己主義,使我們更團結地邁進而不受過多干擾。但道德是太過寬泛的概念,只有通過規則將其具象化,才會成為大多數人認同的聲音。當這兩者相悖時,并不是因為產生了對立,而是我們在看待同一件事時,看到了其中的兩面性,再用道德的基礎與進階分別評判。

“天下之事,不難于之法,而難于法之必行。”既然確立了規則作為道德的底線,就應切實遵守,在必要的標準衡量過后,才由人性的光輝給予悲憫的溫暖,共話道德之美。

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